Иоргенсен => Иордан

Иоргенсен

ИОРГЕНСЕН Иоганн (1860—) — датский писатель. В начале своей деятельности испытал сильное влияние Георга Брандеса. Первый сборник стихов И. вышел в 1887. Работал в качестве журналиста в радикальных и соц.-дем. газетах, затем некоторое время издавал журнал «Башня», объединявший небольшую группу датских писателей, эпигонов французского символизма, позднее — сотрудник консервативной прессы; в последнее время И. стал деятельным сторонником католицизма. С фанатической ненавистью он отмежевывается теперь от прежних своих воззрений. Все его творчество последнего времени проникнуто реакционно-католическими тенденциями.

Иордан

ИОРДАН Вильгельм (Wilhelm Jordan, 1819—1904) — немецкий писатель; в 40-х гг. был политическим поэтом, издал сборники стихов «Glocke und Kanone» (Колокол и пушка, 1841) и «Irdische Phantasien» (Земные фантазии, 1842). В 1848—1849 — член франкфуртского парламента, а после революции — один из активных деятелей по созданию германского флота.

Являясь идеологом воинствующей немецкой буржуазии, вступившей после 1848 в компромисс с феодализмом, Иордан в 50—60-х гг., в эпоху господства вульгарного материализма, пытался перенести методы естествознания и на поэзию. Его философская драма «Demiurgos» в 3 тт. (1852—1854) — апофеоз закона движения и становления, закона исторической необходимости. И. утверждает его, независимо от того, творит ли он добро или зло: критерий неизбежности и есть для И. критерий «добра». Этим И. пытался доказать и оправдать неизбежность торжества капитализма и его культуры. Как писатель восходящей буржуазии И. задался целью теоретически обосновать и создать новый, соответствующий ее мировоззрению, национальный эпос, подобно тому как Геббель в это же время создавал буржуазную психологическую драму. Крупнейшее произведение Иордана — «Die Nibelungen» (Нибелунги, 1867—1874). Но кроме аллитераций и имен «эпос» И. ничего общего со старым германским эпосом не имеет: следуя своему принципу перенесения теории Дарвина на литературу, он построил «Нибелунги» на железном законе развития, отбора и борьбы за существование. Свои взгляды на поэзию И. изложил в книгах «Der epische Vers der Germanen und sein Stabreim» (1868), «Epische Briefe» (1876) и др. Жизнеутверждающее мировоззрение новой буржуазии выражено в романах И. — «Die Sebalds», 2 тт. (1885) и «Zwei Wiegen», 2 тт. (1887). И. также переводил на немецкий язык Шекспира, Софокла, Гомера и древне-исландскую «Эдду».
Библиография:
Stern M., von, W. Jordan. Ein deutsches Dichter und Charakterbild, 1910; W. Jordan, Sechs Aufsatze zur 100 Wiederkehr seines Geburtstags, hrsg. von Vogt u. a., 1919, Gunther A. W., Jordan als Freiheitssanger und Politiker; 1920; Brauwers G., W. Jordan’s Verhaltnis zur Heldensage, 1922; Bauer H. E., W. Jordans «Demiurgos», 1924.

Литературная Энциклопедия - В.М. Фриче., 1929-1939. СИЭ - А.П. Горкина.,СЛТ-М. Петровский.

Читайте также в Литературной энциклопедии :