Енисейское казачье войско => Енос

Енисейское казачье войско

Енисейское казачье войско — см. Казаки.

Енкратиты

Енкратиты — так назывались те христиане, которые воздерживались от мясной пищи, опьяняющих напитков и брака. Климент Александрийский сравнивает Енкратиты с индийской сектой сарманов, Ипполит — с циниками. Сюда же можно отнести назареев и ессеев. Нельзя считать Енкратиты особой сектой: это было скорее направление нескольких сект с различными догматическими воззрениями. Евсевий считает основателем Е. Татиана и причисляет их к гностикам. Ириней указывает на Сатурнина и Маркиона, как на основателей учения Е. Ипполит говорит, что учение Енкратиты о Боге и Христе согласно с учением церкви. Епифаний посвящает Е., очень многочисленным в его время, особый отдел. Он упоминает о дуализме Е.; говорит, что они включали в состав канона деяния Андрея, Иоанна, Фомы и другие апокрифы, а многие места Ветхого Завета исключали; сообщает, наконец, что для евхаристии они употребляли воду вместо вина. Быть может, Енкратиты можно отожествить с аквариями и гидропарастами, о которых упоминается у Августина и в кодексе Феодосия.

Енон

Енон — местность, где совершал крещение Иоанн Предтеча (Иоан., III 23). Полагают, что она находилась в северных пределах Иудеи, неподалеку от Иордана или на самых берегах его.

Енос

Енос — сын Сифа, сына Адамова. По-еврейски это имя означает слабый, немощный; носитель его отмечает собой момент полного разделения двух поколений — сифитов и каинитов. В то время как последние, гордые своими силами, всецело отдались материальной культуре, первые всю свою надежду возлагали на Бога и ввели правильное богослужение. Сифиты с этого времени стали называться сынами Божьими, в отличие от каинитов, как сынов человеческих (Быт., IV, 26).

Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — С.-Пб. Брокгауз-Ефрон.

Читайте также :