Дорожный => Доронин

Дорожный

ДОРОЖНЫЙ Сергей (Середа) (1906—) — белорусский поэт, член литературной группы «Узвышша». Р. в семье крестьянина.

В 1926 вышел в издательстве «Молодняк» сборник стихов Д. и Плавника «Вершы». В 1929 издан отдельной книжкой сборник его стихов «Васільковы россып», в котором Д. показал себя поэтом, стоящим на распутьи. Узкий круг индивидуальных переживаний, мотивы любовной лирики в его поэзии находят себе место наряду с произведениями, проникнутыми социальными мотивами. Целый ряд стихотворений, помещенных в журнале «Узвышша» в 1929, показывают, что Д. все более и более приближается к современности, знаменуют перелом в его творчестве к социальной направленности.

Доронин

ДОРОНИН Иван Иванович (1900—) — современный пролетарский поэт. Р. в Тульской губ., в дер. Слободе, в пролетаризировавшейся крестьянской семье. До 10 лет был пастухом, с 10 до 15 служил учеником по садоводству, с 15 лет — на тульских оружейных заводах, в 1920 — в Красной армии. Пишет с 18 лет, первые стихи печатал в тульских газетах. В 1921 работает в лит-ой студии Московского пролеткульта; с того же года сотрудничает в московских изданиях. В 1922 вступил в группу пролетарских писателей «Рабочая весна», а затем в группу «Октябрь». Первая книга стихов вышла в конце 1922.

От других комсомольских поэтов Д. отличается тем, что он прежде всего — поэт деревни. Цикл заводских стихов «Рабочая весна» (1921—1922) бледен и не характерен для него. Поэтическое лицо Д. определяется деревней («потолки меня гнетут, — на просторе рос я, у меня в груди цветут буйных ржей колосья»). Но Д. перестроил по-новому традиционную поэзию деревни, сказал о ней свое слово. В предшествующую эпоху представительство деревни в поэзии монополизировала группа «мужиковствующих» («новокрестьянских») поэтов. С. Есенин, Н. Клюев, С. Клычков, П. Орешин — выразители патриархально-собственнической деревни, склонные к идеализации патриархального уклада, религиозности и мистике, апологии собственничества, отрицанию городской культуры и индустрии. Д. полярно противоположен им. Он проклинает «горькую дурь» патриархальной деревни («над трупом твоим не пролью я слез»), он мечтает об уничтожении собственничества («знаю, скоро сгладим межи, будет простор велик»), отметает религию и мистику («только эти святости, как водится, молодежь стащила в лопухи»). Стихотворение Д. — «Стране советской» — программное противопоставление известному стихотворению Есенина «Русь советская».

Вместе с тем Д. переоценил естественный в пролетарской поэзии предшествующей эпохи разрыв с деревней. Доронин любит «леса хмельнокудрые», «луга заливные», но любит «и город, и железо, и сталь, и гранит». В лесах и лугах он хочет видеть «травы живые заводов». Критики единодушно называют Д. поэтом смычки пролетариата с крестьянством. Характерно заглавие первой книги Д.: «Гранитный луг». Доронин восклицает: «Я рабочий, певец полей, я певец полевой машины», называет себя «урбанистом деревни». Д. — энтузиаст социалистической реконструкции деревни.

Первые лит-ые опыты Д. были подражаниями Кольцову. В период учобы в Пролеткульте Д. вошел в общее русло пролетарской поэзии и подпал под влияние Э. Верхарна, учителя большинства поэтов «Кузницы». В этот период Доронин нащупал свою центральную тему и идею смычки, но стал разрабатывать ее в соответствии со стилем пролетарской поэзии 1918—1921 абстрактно-символически. Поэма «В деревне» (1921), вполне отчетливо выявившая основную тему Д., отличается гиперболизмом, риторичностью, ее свободный (под Верхарна) стих обладает ораторским строем. С конца 1922 Д., вместе со всей группой «Октябрь», переходит к конкретно-реалистической разработке темы смычки пролетариата с крестьянством при ведущей роли пролетариата. Через свежую, но несколько однообразную реалистическую лирику («Лесное комсомолье») Д. стремится к широкому эпическому полотну. Поэма «Тракторный пахарь», несмотря на ряд блестящих бытовых зарисовок, является не поэмой, а лишь сборником лирических отрывков. Реалистические стихи Доронина формально ориентируются на частушку, оживлены умелым употреблением деревенского говора и обогащены техническими достижениями городской поэзии.

В последних книгах Доронина чувствуются частые самоповторения, неумение сколько-нибудь разнообразить разработку своей центральной темы.
Библиография:

I. Автобиография Д. помещена в антологии Родова С., «Пролетарские писатели», М., 1926 и у Львова-Рогачевского В., «Книга для чтения по истории новой русской литературы», Л., 1924. Книги Д.: Гранитный луг, М., 1922 (изд. 2-е, М., 1924); Песни советских полей, Гиз, М., 1924; Лесное комсомолье, М., 1925; Избранные стихи, М., 1226; Тракторный пахарь, М., 1926; Ответ, М., 1927; Первый сбор, Гиз, М., 1927.

II. Критика о Д.: Лелевич Г., На литературном посту, Тверь. 1924; Воронский А. К., Литературные типы, М., 1926 (О группе писателей «Молодая гвардия» и «Октябрь»); Коган П. С., Пролетарская литература, Ив.-Вознесенск, 1926; Луначарский А. В., Предисловие к книге Доронина «Тракторный пахарь», М., 1926; Осенев А., Иван Доронин, «На лит-ом посту», 1926, № 7—8; Вешнев В., Бессознательный самозванец, «На лит-ом посту», 1927, № 15—16; Красильников В., Неоплаченный счет, там же (по поводу ст. Вешнева); Львов-Рогачевский В., Очерки пролетарской литературы, М. — Л, 1927; Горбачев Г. Е., Современная русская литература, изд. 2-е, Л., 1929.

III. Владиславлев И. В., Литература великого десятилетия, т. I, Гиз, М., 1928; Писатели современной эпохи, т. I, ред. Б. П. Козьмина, изд. ГАХН, М., 1928.

Литературная Энциклопедия - В.М. Фриче., 1929-1939. СИЭ - А.П. Горкина.,СЛТ-М. Петровский.

Читайте также в Литературной энциклопедии :