Чжу-си => Чжу-удаский сейм

Чжу-си

Чжу-си (Chu-hi, 11 30-1200 г. после Р. Х.) — самый выдающийся из позднейших китайских философов, явившийся выразителем взглядов китайских ученых времен Сунской династии. Главное внимание его было обращено на выяснение некоторых положений Конфуция и Мэн-цзы касательно природы человека, происхождения добра и зла и др. Он стоял на правильной конфуцианской точке зрения, утверждая, что человек по своей природе обладает хорошими качествами, и пытался разрешить не выясненную мудрецами древности загадку, откуда появляется зло и почему оно преобладает в жизни. Преследуя эту цель, Чжу-си значительно развил теорию прежних конфуцианских ученых; его взгляды были одобрены последующими династиями и ныне признаются почти всеми конфуцианцами. Кроме философии, Чжу-си занимался и историей: им были составлены дополнения и комментарии ко всеобщей истории Китая Тун-цзянь-ган-му, составленной Сыма-гуагюм. В то же время Чжу-си исполнял различные административные функции, достигнув поста губернатора нынешней провинции Цзян-си, где он на практике применял заветы Конфуция касательно управления народом.

Чжу-удаский сейм

Чжу-удаский сейм — Ч. сейм, в состав которого входят кочевья внутренних монголов, находится в юго-восточной Монголии и обнимает земли, лежащие к северу от района Же-хэ, к западу от кочевий монголов сейма Чжосоту, к югу от кочевий монголов Силингольского сейма и к востоку от кочевий чахар. В состав сейма входят аймаки: Аохань, Наймань, Баринь, Чжарут, Ару-корцинь, Онют, Кэшиктэн и левого Халхасского крыла. Сейм князей собирается в пределах левого Онютского крыла. Страна, подведомственная сейму, обнимает горную область в южной оконечности Большого Хингана, заселенную полуоседлым монгольским и китайским населением, ныне успевшим в некоторых аймаках завладеть всеми лучшими монгольскими землями.

Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — С.-Пб. Брокгауз-Ефрон.

Читайте также :