Евагрий => Евангелие вечное

Евагрий

Евагрий — 1) Е. схоластик (537— 594), антиохийский юрист, автор "Церковной истории" обнимающей время с 431 по 594 г. и отличающейся беспристрастием в отзывах о еретиках. Лучшее издание ее — Миня, "Раtrol. ser. gr." t. LXXXVI; русский перев. — в "Христианском Чтении" за 1853 — 54 г. — 2) Е. Понтийский († 406) родом ибериец, ученик александрийского богослова Дидима-Слепца, диакон при Григории Богослове, позже живший анахоретом в Египте; писал главным образом о монашестве. Его сочинения собраны у Миня "Patrol. ser. graec." t. XL.

Евангелие вечное

Евангелие вечное (Evangelium aeternum) — так называли, с половины XIII в., основанное на Апокалипсисе (XVI, 6) провозглашение вечного царства Св. Духа, совершенного богопознания и полной духовной свободы, долженствующего наступить после царств Бога Отца (ветхий завет) и Бога Сына (новый завет). Провозглашение это сделано аббатом Иоахимом, который был сначала монахом и настоятелем м-ря в Калабрии, позже основателем новой конгрегации (Ordo Florensis) и ум. в 1201 или 1202 г. Из числа приписываемых ему сочинений — подлинных, вероятно, только три: "Praefatio in psalterium decem chordarum", "Concordantiа utriusque testamenti" и "Комментарий к Апокалипсису". Его мысли о церковной реформе и апокалиптические идеи нашли отголосок среди наиболее строгих францисканцев. Монах этого ордена, Герардин, составил в 1254 г. введение к трудам Иоахима в резко антиримском и даже антицерковном духе, озаглавленное: "Introductorius in Evangelium a eternum". Оно было осуждено папою Александром IV и сам Герардин приговорен к пожизненному тюремному заключению (1255). См. Renan, в "Revue des deux Mondes" (1866); Schneider, "Joachim von Floris und die Apokalyptiker des Mittelalters" (Диллинген, 1873); P r eger, "Das E. aeternum und Joachim von Floris" (Мюнх., 1874).

Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — С.-Пб. Брокгауз-Ефрон.

Читайте также :